鲁迅《阿Q正传》描绘了哪些国民劣根性？通过阿Q鲁迅告诉了我们什么？
鲁迅在《阿Q正传》前半段主要给我们描绘了国民的劣根性，后半段主要探讨民主革命失败的经验与教训。鲁迅通过阿Q作为载体，采用“杂取种种，合成一个”的典型手法。高度的概括了国民的劣根性。鲁迅对国民劣根性看的是如此的深刻。让我叹为观止。而未庄也简直可以看做古老中国的一个缩影。在小说中留给我印象最深刻的就是阿Q的精神胜利法了，每当阿Q被欺负，被嘲笑，甚至被打的时候，他往往会用“精神胜利法”在心里上“得胜",而这种方法的实质就是在精神上麻痹自己，给自己的耻辱按上一个借口来达到自我安慰的目的罢了。阿Q的健忘，麻木鲁迅在作品里进行的激烈的讽刺和批判。阿Q还是个爱攀附权贵的人，当想给自己找个姓时。便想到了未庄最有势力的赵家。因为他觉得跟着姓赵会很光荣。如果自己姓赵，感觉也可以沾到赵家的光，这种想法实在是自欺欺人的可笑。但在看作品时我一点也不觉得阿Q可怜。因为很多时候的挨打都是自己自找的。阿Q的爱面子，无谓的自负，欺善怕恶，欺弱怕强的性格实在是让人厌恶。在他的骨子里强不起和他同等地位的人，内心鄙视。如对王胡的挑衅，对小D的不屑。对小尼姑的调戏实在可憎。但阿Q被赵老爷打了耳光时，他不敢**，挨了假洋鬼子的哭丧棒，他不敢争辩。反而被赵老爷打还成了光荣的事，受到大家敬畏。所以最后阿Q最后又”得胜”的离开了。在阿Q的记忆中只感觉有两次屈辱。一次是他好不容易在赌场赢了钱，却不见了而痛苦。一次是因为是假洋鬼子的哭丧棒。其余人对他的侮辱都很快的就健忘掉了。从这里我们可以看到阿Q受到封建思想的毒害有多深，感觉被假洋鬼子侮辱，只是阿Q根据封建观念对假洋鬼子瞧不起，认为假洋鬼子不服封建礼教，是个该受鄙视的人，却被他欺负因此才有侮辱感。
阿Q之所以可以次次得胜，除了自己练就的精神胜利法外。与当时人们思想的无知与崇拜有着直接的关联的。崇拜城里人，屈服于淫威，崇拜有权利的人是分不开的。阿Q去了一趟城里，人们就会对他高看一眼。阿Q说帮城里的举人干活，居然赢得了人们羡慕的眼光。因为在人们的价值观里这些是光荣的。这些都是国民劣根性的种种表现。当阿Q说自己加入革命党后，居然从没把他放在眼里的赵老爷会叫阿Q为老Q。鲁迅给我们描绘的这些场景。都展现人们在受到封建思想毒害之深，奴性之强。不求上进只求自保的心态的一种讽刺
鲁迅在后半段对革命的经验和教训进行了深刻的总结，鲁迅认识到广大人民在革命中的重要性，只有广大人民的思想获得了解放革命才能获得成功，而可悲的是革命党在闹革命，人们却不知何为革命，革命对自己有什么意义。只觉得革命就是另一个主子想代替现在的主子。只是江山易主而已都是当奴隶。而不认为革命是为了让人们获得自由与解放。所以鲁迅期盼有别于旧革命的新的民主革命的到来。而这种革命是和人民联系在一起的。
《阿Q正传》这部不朽的作品会像一面镜子，让我们国民甚至世界各个民族的人能够真正正式自己的劣根性。而不总是一味的逃避自己的缺点。
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